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【グローバルアイ】韓国と日本、LIKEからLOVEに?

【グローバルアイ】韓国と日本、LIKEからLOVEに?

2013年10月29日10時04分
[ⓒ 中央日報/中央日報日本語版]

3年前、朝日新聞のコラム「天声人語」で「LOVE」と「LIKE」を定義したものを見た。LOVEは異質なものを追求するが、LIKEは同質的なものを追求するという解釈だった。自ずとうなずく内容だ。

そういえば、LOVEには何か自分とは違うものに対する憧れやときめきがある。一方、LIKEには自分と同じものが相手にあることを発見した時の安心感や安定感がある。

そのためか心理学ではLIKEがLOVEに発展する可能性は少ないという。LIKEの延長線がLOVEにならないということだ。

冷え込んだ韓国と日本の関係も同じような気がする。同質感と異質感の間で混とんが深まっているからだ。

25日、駐日神戸総領事館と現代日本学会、現代韓国朝鮮学会が共同主催したシンポジウム「韓日国交正常化50周年をどのように迎えるのか」でも、両国出席者の間ではこうした乖離が浮き彫りになった。

日本側の学者と記者は「イデオロギーが違う盧武鉉(ノ・ムヒョン)政権も第1次安倍内閣の期間(2006年9月-2007年9月)日本と無事に過ごしたが、朴槿恵(パク・クネ)大統領はなぜそうなのか」という不満を表した。「韓国は日本を優先したが、最近は中国側に傾き、心配が多い」「安倍内閣の就任の初日に『安倍妄言内閣…』というタイトルをつけるような韓国メディアの感情的な報道に大きな問題がある」などの指摘も続いた。

一方、韓国側は「まだ安倍首相が『侵略』という言葉を直接使っていないだけに、日本がまず韓国の疑惧心を解消しなければいけない」「(安倍政権の)問題点をきちんと指摘できない日本メディアこそ批判機能が生きていているのか」と対抗した。

お互い不満が募るだけ募った感じだ。このため韓国と日本の指導者は相手に視線も向けず、外務官僚はそのような指導者の表情ばかり見て、メディアは相手に怒りを抱いて声を高める。

しかし観点を変えてみればお互いこの数年間、あまりにもLIKE、すなわち同質性ばかり追求したり執着したのではないだろうか。
韓流ブームだの何だのと、考えが似た隣国だと信じた。

一方が強く反対すれば相手はしないはずだと考えた。
集団的自衛権が代表例だ。
しかしそれが錯覚であることを知り、背信感はむしろ数倍に増幅した。
それが今の反日、反韓として表れている。
ともすると「民主主義と市場経済の価値観を共有するパートナー」を云々してきたが、韓国と日本は考えが異なるしかない国だ。

しかし見方によっては、良かったのかもしれない。お互い異なるが同じであるかのような一時的な処方ではいけないという考え方を、今からでもするようになった。韓国・日本とも相手に対する期待値を低める必要がある。そして「異質のパートナー」と賢明につきあう方法を模索する時になった。ひょっとすると、そのうちに「LOVE」に発展することもあるかもしれない。

金玄基(キム・ヒョンギ)東京総局長
http://p.tl/p0WP




LIKEもLOVEもノーサンキューなんですが・・・。

日本と韓国が同質性の国だと?・・・ナイナイ・・・ありません!(キッパリ)
明治の御代に福沢諭吉翁はチョーセン人とシナ人は日本人とは異質な民族だと言っている。

『脱亜論』の現代訳

日本の不幸は中国と朝鮮半島だ。
この二国の人々も日本人と同じく漢字文化圏に属し、同じ古典を共有しているが、もともと人種的に異なるのか、教育に差があるのか、日本との精神的隔たりはあまりにも大きい。
情報がこれほど早く行き来する時代にあって、近代文明や国際法について知りながら、過去に拘り続ける中国・朝鮮の精神は千年前と違わない。
この近代文明のパワーゲームの時代に、教育といえば儒教を言い、しかもそれは表面だけの知識であって、現実面では科学的真理を軽んじる態度ばかりか、道徳的な退廃をももたらしており、たとえば国際的な紛争の場面でも「悪いのはお前の方だ」と開き直って恥じることもない。
(中略)
もはや、この二国が国際的な常識を身につけることを期待してはならない。
「東アジア共同体」の一員としてその繁栄に与ってくれるなどという幻想は捨てるべきである。
日本は、大陸や半島との関係を絶ち、先進国と共に進まなければならない。
ただ隣国だからという理由だけで特別な感情を持って接してはならない。
この二国に対しても、国際的な常識に従い、国際法に則って接すればよい。
悪友の悪事を見逃す者は、共に悪名を逃れ得ない。
私は気持ちにおいては「東アジア」の悪友と絶交するものである。
(明治18年(1885年)3月16日)


キミ達シナ・チョーセン人は2000年前から何ら変わってはいない。
身勝手な論理はマスコミも同じだ・・・まあ記者も正しいチョーセン人だから仕方ない。
同質性の民族だから・・・一方が強く反対すれば相手はしないはずだと考えた・・・って何だ?

日韓の関係で・・・日本が韓国に強く反対したことがあり、キミ達がそれに同意したことがあったか?
日韓の関係ではいつもキミ達が日本に難癖をつけ、日本の政治家は大人の対応をしてきた。
まるでお互いに相手の言う事に理解を示してきたように言うんじゃありません。
キミ達の難癖に、理解を示してきたのは何時も日本だ。

だいたいこの記事からして・・・日本はチョーセン人のように善人ではないが、そう思って付き合ってやれ・・・そう言う論調だ(笑)

>ともすると「民主主義と市場経済の価値観を共有するパートナー」を云々してきたが、韓国と日本は考えが異なるしかない国だ

日本は民主主義と市場経済の価値観を何より重視している。
民主主義国家でもなく市場経済主義でもないのは韓国だ(笑)
まあ最後の・・・韓国と日本は考えが異なる・・・それだけは合っている。

なにせ明治時代に福沢諭吉がそう言っている。
そのうえでシナ・チョーセン人とは絶交したいと言った。
道であったら会釈するくらいの関係で良いとさ・・・残念でした(笑)

だいたい日本が嫌いなんだろう?
最近の日本人も韓国が嫌いだと言っている。
だったら日本を観ずにお互い別々の道を行けばよい。
日本はそれで何も困らない。
そもそもキミ達と付き合って日本は何も良い事が無い。

キミ達が困るなら・・・アキヒロの首とクネクネの土下座かな・・・あの大和田常務さえ土下座した(笑)

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No title

平成18年に書いたと言っても十分通る一文ですね ということは 今も昔も変わらぬままに嘘を重ねて半万年

Re: No title

> 平成18年に書いたと言っても十分通る一文ですね ということは 今も昔も変わらぬままに嘘を重ねて半万年

こんにちは。

そうでしょうww
今書いたと言っても通りますよ。
仰る通り半万年変わっていない民族ですww
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